Realidades de vivir entre la pobreza y la riqueza

La opinión del Doctor en Ciencias Empresariales….

–

TOMAS SALAZAR RODRIGUEZ –

No debemos fallar a los miles de millones de personas que esperan que la comunidad internacional cumpla la promesa de la Declaración del Milenio para un mundo mejor’.   Con solo cinco años para 2015, la fecha límite para alcanzar los objetivos de Desarrollo del Milenio, el secretario general de las Naciones Unidas, Ban Ki—Moon, ha pedido a los líderes mundiales que asistan a la cumbre en Nueva York del 20 al 22 de septiembre de 2010, para acelerar el progreso hacia los Objetivos de Desarrollo del Milenio.

Continuamente me pregunto: ¿Por qué las diferentes cumbres mundiales, especialmente la de ‘pobreza’, son realizadas con muchos lujos y esplendor?   ¡Qué interesante sería, en vez de que la cumbre de la pobreza fuese en Nueva York se realizara en el habitad de los pobres! Ya la sociedad global está consciente de los informes estadísticos de la pobreza, las tendencias, probabilidades y acciones a tomar. Si los presidentes convivieran esta experiencia con los pobres, se fomentaría la sensibilidad, el compartir y ejecutar medidas inmediatas para ayudar a mitigar la situación de la pobreza.

La pobreza siempre ha existido y comprobado bíblicamente; Juan 12, 8: ‘A los pobres siempre los tendrán entre ustedes, pero a mí no siempre me van a tener’.   A pesar de lo expuesto, el hombre ha querido buscar forma de controlar la pobreza. Señalaré algunos hechos históricos, teorías, pensamientos y la situación presente: En el siglo XVII en Inglaterra existía la Ley de Pobres y la Ley de los Granos.   Matthew Hale: ‘El socorro a los pobres representa un acto de gran piedad hacia Dios omnipotente, pero además era un acto de sabiduría política: Demasiados pobres son peligrosos para la seguridad de los ricos’.

La perdición del pobre es su misma pobreza y las causas de la misma vienen a ser los motivos de la degradación de una gran parte de la Humanidad. (1)

Ley General de la Acumulación Capitalista: Karl Marx, ‘Cuando mayor es la riqueza social, el capital en funciones, la extensión, la intensidad de su desarrollo será mayor; por tanto, la magnitud absoluta del obrero y la fuerza productiva de su trabajo, mayor será también el capital de la reserva… Pero cuanto mayor es la reserva en comparación con el obrero activo, mayor es la masa de superpoblación consolidada, cuya miseria está en razón directa a su tormento de trabajo y finalmente, cuanto más crece la miseria dentro de la clase obrera y el capital de reserva, igual más crece’.

En el Principio de Pareto, conocido como La regla del 80—20. Se describía cómo una población en la que aproximadamente el 20% ostentaba el 80% del poder político y la abundancia económica, mientras que el otro 80% de población, lo que Pareto denominó «las masas», se repartía el 20% restante de la riqueza y tiene poca influencia política. Así sucede con el reparto de los bienes naturales y la riqueza mundial.

El presidente John F. Kennedy planificó una guerra contra la pobreza, pero se dio cuenta entonces de lo vasta que sería la tarea. (2)

En nuestro país de igual manera tenemos diferentes instituciones dedicada a la solidaridad con los pobres. El gobierno en turno tiene varios proyectos en ejecución como: ‘100 a los 70’, el Programa Red de Oportunidades, PRODEC, etcétera.

Existen realidades de vivir rodeado de Pobreza y Riqueza; pero debemos hacer un alto para buscar otra forma de mitigarla, por ejemplo: Educar en valores, las iglesias deberán trabajar fuertemente en la pobreza espiritual que está ligada a la pobreza material, menos política y más trabajo, urge bajar los costos de la canasta básica. Practicar el dar, para que no pase lo de: Lc. 16:19;20;21;22: ‘Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino, y hacia cada día banquete con esplendidez. Había también un pobre, llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquel, lleno de llagas. Y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun, los perros venían y le lamían las llagas. Aconteció que murió el mendigo y fue llevado por los Ángeles al seno de Abraham; y murió también el rico, y fue sepultado’.

Empresarios panameños, aprendamos de los 38 mayores millonarios de Estados Unidos, que donan sus fortunas a las Filantropía. (3)

1 Principios de economía, Alfred Marshall, página 4.

2 Economía, undécima edición, Paul A. Samuelson, 1983, páginas 98-99.

3 La Estrella de Panamá, jueves 5 de agosto de 2010, sección Capital, página 3C.

<>

Este artículo se publicó el 27 de agosto de 2010  en el diario La Estrella de Panamá On Line, a quienes damos, lo mismo que al autor, todo el crédito que les corresponde.

La relación de productividad

La opinión de…

–

Tomás Salazar Rodríguez

Estoy preocupado por la actualidad social y los efectos de las reformas vigentes.  Desde que tengo uso de razón los impuestos son para obtener dinero fresco con el fin en desarrollar los planes sociales.   Los nuevos impuestos están señalados en la Ley 49 del 17 de septiembre 2009 “Que reforma el Código Fiscal y adopta otras medidas fiscales”; la Ley 8 de 15 de marzo de 2010 “Que reforma el Código Fiscal, adopta medidas fiscales y crea el tribunal administrativo tributario” y en la Ley 30 que reforma el Código de Trabajo, judicial, penal y ambiental, llamada “9 en 1”.

La situación de la crisis en Bocas del Toro redundará en la productividad social, empresarial, laboral y gubernamental del país. Lo importante de este enfoque es ver, de manera objetiva, su relación y los efectos. El hombre no puede producir la materia sino únicamente las utilidades inherentes a ella. En el mundo intelectual y moral puede producir ciertamente nuevas ideas; en realidad, solo se producen cosas útiles, de forma que el hombre solo puede consumir y producir utilidades. No podemos olvidar que los agentes de producción se clasifican en tierra, trabajo, capital y organización íntimamente relacionados entre sí.

De igual manera pasa con la relación de productividad social, empresarial, laboral y gubernamental. El empresario para ser competitivo tiene que trabajar paralelamente en tres direcciones: ser tecnológico, invertir en la capacitación de su recurso humano, especialmente en tecnología, servicio al cliente y en un sistema de gestión de mejora continua.

Friedrich Engels dijo que “el trabajo es la condición básica y fundamental de toda vida humana. Y lo es en tal grado que, hasta cierto punto, debemos decir que el trabajo ha creado al propio hombre”;   Karl Mark estimó que las fuerzas productivas son los medios de producción y los hombres que poseen determinada experiencia de producción y hábitos de trabajo ponen en acción estos medios. Los hombres son el elemento básico de las fuerzas productivas de la sociedad.

Determinados nexos y relaciones que los hombres establecen –independientemente de su voluntad y conciencia– en el proceso de producción de bienes materiales se denominan relaciones sociales de producción o relaciones económicas.   El concepto de productividad trata simplemente de la relación entre la producción real, la cantidad producida de bienes y servicios y la cantidad de factores utilizada para obtenerla. En otras palabras, es un indicador de la eficiencia con que se utilizan los recursos o factores expresada en forma de cociente. (McConnell, Brue, Macpherson 2003).

Se recibe un aumento salarial, se incrementa los impuestos e inmediatamente se trasladan los costos aumentando la canasta básica, bienes y servicios. Estos factores inciden en la producción de insumos de la materia prima, las ventas y alquileres de apartamentos, afectando el sector de la construcción.

La carga tributaria debería ser para los autos de lujo, las bebidas alcohólicas y los cigarrillos que afectan la salud; aumentando el presupuesto de CSS en tratamiento. Con estas referencias mencionadas se percibe la pérdida de confianza de la gestión gubernamental.

Las reformas económicas deben realizarse a través de una metodología científica y por una entidad independiente que analice, de manera macro, las reformas sociales, empresariales, laborales y gubernamentales, por la sencilla razón de que afectan a la sociedad.

Adicionalmente, el sector gubernamental debe estar 100% conectado tecnológicamente, debiera tener horarios flexibles como lo tiene el sector privado; esto mejoraría en gran manera la productividad y atención de las necesidades sociales y ayudaría a recaudar más impuestos.

“Lo que no se mide, no se conoce; lo que no se conoce, no se controla; lo que no se controla, no se gestiona; lo que no se gestiona, no se mejora”. Dr. Raul Baides, especialista en gestión de la calidad.

<>

Este artículo se publicó el 15 de julio de 2010  en el diario La Prensa,  a quienes damos, lo mismo que al autor,  todo el crédito que les corresponde.

Ajuste de salario mínimo: Una perspectiva real (II)

La opinión de…

.

TOMÁS  SALAZAR  R.

ARTÍCULO 200. Los bienes y servicios sujetos a la regulación de precios, a que se refiere el artículo anterior, serán determinados mediante decreto expedido por el Órgano Ejecutivo, previa consulta no vinculante a la Autoridad.

En el decreto ejecutivo se establecerá que la medida quedará eliminada cuando hubieran desaparecido las causas que motivaron su adopción, según se determine mediante resolución fundada. La regulación tendrá una duración máxima de seis meses, salvo que se justifique su prórroga por periodos iguales, en tanto persistan las circunstancias originales que motivaron su adopción.

Junto con la regulación, el Órgano Ejecutivo adoptará las medidas que se requieran para eliminar las imperfecciones del mercado. Los agentes económicos que produzcan o comercialicen bienes o servicios cuyos precios sean objeto de regulación según los artículos precedentes no incurren en prácticas monopolísticas por este hecho.

Artículo 201. La regulación de precios de los bienes y servicios se realizará mediante la fijación de un precio máximo de venta, utilizando como parámetro el precio internacional más el arancel aplicado o el precio nacional, el que sea más bajo de los dos.

A este último precio se le agregará un margen de utilidad global razonable, de acuerdo con las características comerciales del producto y el mercado nacional. En condiciones normales, la fijación del precio se realizará al nivel de mayorista, pero podrá fijarse al nivel de minorista si las condiciones del mercado así lo requieren.

Si analizamos estos agentes influyentes en la economía nacional desde la perspectiva real y legal. El ajuste salarial en la clase obrera puede rendir o verse como un ahorro en el hogar, si el gobierno le permite más autonomía a ACODECO, para que pueda fijar y regular los precios del mercado de manera real y que la sociedad se sienta protegida, el Verificar el costo de la energía, mejorar los caminos de penetración, educar a la sociedad sobre los precios del mercado, agilizar la cadena de frío y una política vigilante en los ajustes salariales en la cual, se sienta verdadera calidad de vida y buena alimentación en cada familia panameña que es la función del Gobierno Nacional.

Rafi Mohammed en un libro: El arte del precio, que enseña a los empresarios a valorar la Justicia en la fijación de precios que deben considerar: Los tipos de clientes que poseen, Las relaciones con sus clientes, La transparencia en fijar precios, los productos esenciales no se pueden sustituir como la canasta básica, esto es de meditar, empresarios.

<>

Artículo publicado el 3  de junio de 2010  en el  Diario La Estrella de Panamá , a quienes damos, lo mismo que al autor, todo el crédito que les corresponde.

Ajuste de salario mínimo: Una perspectiva real (I)

La opinión de…..

–

TOMÁS SALAZAR R.

El 4 de octubre 1959 se da ‘La Marcha del Hambre y la Desesperación’, por el primer Sindicato de Desempleados e impulsó la lucha por el salario mínimo. Las luchas del movimiento obrero durante este período dejan como resultado la Ley de Salario Mínimo y el Código Agrario. Dicha Marcha del Hambre era por la proclamación de mejoras sociales y salariales.

La Ley de Salario Mínimo fue establecida hace 50 años, a través de la Ley 51 de 30 de noviembre de 1959. El Capítulo III del Código de Trabajo ‘Salario y Normas Protectora’. Artículo 140. —Salario, es la retribución que el empleador debe pagar al trabajador con motivo de la relación de un trabajo, y comprende no solo lo pagado en dinero y especie, sino también las gratificaciones, percepciones, bonificaciones, primas, comisiones, participación en las utilidades y todo ingreso o beneficio que el trabajador reciba por razón del trabajo o como consecuencia de este.

En la sección tercera el artículo 172. —Todo trabajador tiene derecho a percibir un salario mínimo, que cubra las necesidades normales de su hogar, en el orden material, moral y cultural, el cual se fijara periódicamente, con el fin de mejorar su nivel de vida, y en atención a las condiciones particulares de cada región y actividad industrial, comercial o agrícola. En ese mismo contexto el artículo 174, —El Salario mínimo será fijado periódicamente, por lo menos cada dos años, atendiendo a las recomendaciones de la Comisión Nacional de Salario Mínimo y por Decreto del Órgano Ejecutivo (1).

Hay varias causantes que interfieren en el salario mínimo, tales como: la oferta y demanda en los mercados; el gobierno; la sociedad; empresarios; sindicatos; CLICAC, hoy ACODECO, regida bajo la LEY No. 45 de 31 de octubre de 2007, que dicta normas sobre protección al consumidor y defensa de la competencia y otra disposición.

En el Capítulo II. Artículo 199. Regulación de precios. Excepcionalmente, el Órgano Ejecutivo formulará y reglamentará las políticas de regulación de precios, y la Autoridad las ejecutará, fijando temporalmente los precios de determinados bienes y servicios, solo en situaciones en que se advierta la existencia de restricciones al funcionamiento eficiente del mercado, o el inicio de una conducta monopolística generalizada, por uno o varios agentes económicos con poder sustancial sobre el mercado pertinente, que constituya una amenaza inminente contra el consumidor y la libre competencia, a fin de lograr la eficaz protección de los intereses del consumidor. Sigue mañana…

(1) Jorge Fábrega , P. Código del Trabajo, 18º edición, septiembre 2000, págs. 69, 82.

<>

Este artículo se publicó el 2 de junio de 2010 en el diario La Estrella de Panamá, a quien damos, lo mismo que al autor, todo el crédito que les corresponde.

Las tres dimensiones del movimiento sindical panameño

La opinión del Doctor en Ciencias Empresariales…..

.

TOMÁS  SALAZAR  RODRÍGUEZ

McConnell, Brue y Macpherson 2003 en su libro Economía Laboral hacen esta pregunta. ¿Por qué existen los sindicatos? Existen multitud de teorías cuyos objetivos es explicar los orígenes y la evolución de los sindicatos “Los sindicatos son esencialmente una consecuencia de la industrialización”. Tomando en cuenta esta reflexión explico con hechos históricos el pasado, el presente y futuro de las tres dimensiones del movimiento sindical panameño.

Nuestro pasado estaba lleno de muchas tendencias, formación y luchas para mejorar la calidad de vida de la clase obrera y la sociedad. Los dirigentes sindicales en aquel momento vivían de muchas místicas, ideologías, unidad y visión común.   Prueba de esto en el libro “Las luchas obreras en Panamá 1850 – 1978” Navas, Gandásegui, Saavedra, A. Chong y Quintero señalan: – El movimiento obrero se definiría por su “tarea histórica”, como fuerza social revolucionaria, en el sentido de una superación de la sociedad capitalista.

Además voy a resaltar de la misma fuente algunos momentos sobresalientes del movimiento obrero en el periodo del 1936-1968.   14 de agosto de 1945 fecha de fundación de la Federación Sindical de Trabajadores, 9 de noviembre de 1946 huelga de las operarias y operarios del Bazar Frances, 30 de marzo de 1956 fecha de fundación de la CTRP,   4 de septiembre de 1956 huelga del Sindicato de Choferes y Anexo de Panamá, 4 de octubre de 1959 Marcha de Hambre y de Desesperación, 25 de marzo de 1965 Huelga de los obreros empleados en el ingenio azucarero de Santa Rosa.

Si recordamos después de 1968    el concepto de las luchas del movimiento sindical cambió:  fue una estrategia militar y política que consistía:   “Tenemos que conquistar nuestra soberanía nacional para lograr mejorar la situación laboral y social”.

Existía el populismo, los pobres ingresaron a la Universidad de Panamá, muchas becas para estudiar en el exterior, había afinidad política y se fortalecía en la sociedad la lucha por la soberanía nacional; en la cual, se cumplió con los tratados Torrijos – Cartes.

Al cumplirse dichos objetivos. El movimiento sindical mira sus estructuras administrativas, sus bases, el idealismo y la mística. Fueron trastocados estratégicamente y utilizados políticamente.   Por ser una lucha nacional. ¿Qué tenemos hoy de dichos dirigentes? Algunos diputados, ministros, intelectuales, empresarios, futuros candidatos presidenciales, lograron hasta ocupar puestos en organismos internacionales como OIT.

La sociedad solo observa y comenta. Algunos de los dirigentes actuales no tienen poder de convocatoria, están divididos, se mantienen en el poder consiguiendo un nivel de vida de beneficios, no existe el relevo generacional.   No hay tolerancias, a todo le dicen NO. Para que el país funcione debemos estar de acuerdo. Debido a que todos somos socios tanto: el gobierno, empresarios, la sociedad y el movimiento sindical.

Validando lo mencionado comparto esta información Ricardo D. Buono y Marcos Gandásegui 2007 en el libro “Un continente en la encrucijada” se menciona a Daniel Pereyra en el periodo de Ronald Reagan y Margaret Thatcher —el movimiento obrero mundial comenzó a retroceder, a perder conquistas y a bajar su nivel de vida. De igual manera señalan los autores— El movimiento sindical controlado por la patronal o el Estado al perder su independencia, deja se ser útil a los intereses de los trabajadores.

El futuro del movimiento sindical está presionado por la sociedad, el gobierno, la credibilidad de los dirigentes, el libre mercado, etc.   El nuevo liderazgo del movimiento sindical deberá ser flexible a los cambios generados de la globalización, el libre mercado de la mano de obra altamente calificada, la forma de lograr nuevas conquista o resolver los conflictos laborales a través de la mediación – arbitrajes, el incremento de servicios profesionales, disminución de la mano de obras en la productividad por los avances tecnológicos.

No habrá grandes movimientos de obreros en las luchas sociales y la razón es: La sociedad no resiste cierre de calle y el vandalismo. La nueva ley 110 no lo permite. Los dirigentes sindicales no duraran mucho tiempo en el poder, la formar de lograr nuevas conquistas será pensando en la colectividad social y no en su dirigencia de lo contrario se desvanecerán.

Concluyo con esta meditación de los ilustres Luis Navas, Hernando Franco, Gerardo Maloney del libro El Movimiento Obrero en Panamá 1880 – 1914. El verdadero significado del I° de Mayo. No es un día de fiesta, de descanso, propiamente hablando, es un día de propaganda, de la lucha reivindicatoria. Los obreros vivirán tan solo de un salario mientras que el capitalista se adueña de la mayor parte de la riqueza social.

<>

Este artículo se publicó el 1 de mayo de 2010 en el diario La Estrella de Panamá, a quien damos, lo mismo que al autor, todo el crédito que les corresponde.

Introspección a mi Colón y decidir por la resiliencia

La opinión de…..

.

TOMÁS  SALAZAR  R.

.

Introspección a mi Colón y decidir por la resiliencia

.

El domingo pasado fui a visitar a mi familia en Colón, después de jugar la lotería decidí ir a cambiar unos cuantos pedacitos de chances en la Lotería Nacional.

Durante el trayecto observaba cómo había mejorado la rehabilitación de la carrera de Sabanitas hacia Colón, las señalizaciones y los postes de luz hacían un ambiente de prosperidad, principalmente la expansión de la infraestructura de la Zona Libre en los Cuatro Altos.

Le comente a mi hermana: “ vamos a hacer un recorrido por la ciudad para realizar una introspección a mi Colón en el crecimiento económico, desarrollo social, bienestar social y la resiliencia ”.

Para poder lograr este análisis hago referencia y le recomiendo leer el libro “ La Verdad sobre Colón ” de los autores colonenses Max Salabarría Patiño y Emma C. Salabarría Patiño: “Colón es distinta por las circunstancias que la hicieron surgir sobre un sitio inhóspito, por su posición geográfica excepcional, heterogeneidad de sus habitantes, por el trazado rectilíneo de sus calles, actividad comercial, primera Zona Libre del Hemisferio Occidental, lluvias y voraces incendios. Es distinta también, por el abandono en la cual la han tenido las administraciones públicas y por las incumplidas promesas que a sus hijos les han hechos los políticos en función de gobiernos, antes y después de 1903 ”.

Durante el recorrido recuerdo lo mencionado, “ total abandono de mi ciudad ”. “ Las viejas casas con tuberías PVC de 1 ” en forma de telaraña con bombas de agua para poder recibir el agua potable, las mismas casas reflejan la pobreza extrema por la falta de pintura y el deterioro notable del alcantarillado.

¡No comprendo! Rodeado de un crecimiento económico: Puertos, Zona Libre, Bahía Las Minas, ferrocarril, Canal, etc. y no hemos despegado. ¿Será que no tenemos claro el concepto de crecimiento económico, desarrollo social, bienestar social los empresarios, los políticos y la población de Colón o es cuestión de resiliencia?

Bienestar Social, se le llama al conjunto de factores que participan en la calidad de vida de la persona y que hacen que su existencia posea todos aquellos elementos que den lugar a la tranquilidad y satisfacción humana.

Desarrollo Social, se refiere al desarrollo del capital humano y capital social en una sociedad. Implica una evolución o cambio positivo en las relaciones de individuos, grupos e instituciones en una sociedad.

El Crecimiento Económico es el aumento de la renta o el valor de bienes y servicios finales, producidos por una economía en un determinado período de tiempo. Por ende, una cierta mejora del nivel de vida de las personas.

“ La resiliencia no es más que una manera positiva de vivir después de una infancia sufrida, porque puede encontrarse prueba de ello en cualquier momento de la vida.

Podemos convertirnos en resilientes a cualquier edad, mejorando nuestras aptitudes para comunicarnos, para hacernos responsables de nuestra vida, desembarazándonos de nuestra falsas culpas, aclarando y profundizando nuestras convicciones, dando sentido a nuestra vida y haciendo crecer en nosotros la compasión por el otro ”. Rosette Poletti — Barbara Dobbs 2005.

Cada uno de nosotros, si queremos que Colón vuelva ser la tacita de oro, tendremos que hacer ciertos ajustes, tales como: Cambiar de actitud, ser vigilantes de que se cumpla la propuesta del nuevo gobierno, dedicarle más tiempo a la educación, arte, cultura, espiritualidad y deporte para lograr que socialmente cambiemos.

Debemos seleccionar a las mejores personas para que nos representen en beneficio de Colón y no en su beneficio personal, rescatar a Colón de la Banda. Es importante la responsabilidad social empresarial de los empresarios en la Zona Libre, para ayudar a Colón y empezar a practicar la resiliencia para que el ambiente no sea nuestro mayor enemigo. Pr. 10:15,16, “ Las riquezas del rico son su ciudad fortificada; y el desmayo de los pobres es su pobreza. La obra del justo es para la vida ”.

.

<>
Publicado el 23 de octubre de 2009 en el diario La Estrella de Panamá, a  quien damos, lo mismo que al autor, todo el crédito que le corresponde.

La cultura de ética en el Estado

La opinión de……

Tomás Salazar Rodríguez
.

La cultura de ética en el Estado

.

José Ingenieros, en su obra Las Fuerzas Morales menciona: “Los ideales éticos son hipótesis de perfección.   Donde cada sociedad humana vive en un continuo devenir para perfeccionar su adaptación a un medio que incesantemente varía, las etapas venideras de ese proceso funcional son concebidas por la imaginación de los hombres en formas de ideales”.

Aristóteles manifiesta que la ética procede de la costumbre.   La consecuencia evidente de esto es que ninguna de las virtudes éticas se produce en nosotros por naturaleza y ello es así, porque ninguna cosa natural puede ser modificada por la costumbre.   La ética es una virtud que tiene que ver tanto con pasiones como con acciones y en ellas es posible tanto exceso como defecto, conviene el término medio.

Nuestro Estado está constituido por leyes, reglamentos y declaraciones de principios éticos, con el fin de que nuestros ciudadanos y políticos vivan bajo la norma ética y sean hombres de buenas costumbres. ¡Es lo ideal!, pero en las últimas décadas el Estado panameño pasa por una crisis de identidad, valores y cultura de ética.   En el mundo político de Platón quienes deben dirigir el Estado, expedir las leyes y educar a todas las clases sociales son los filósofos.   Añade: si los que están designados para guardar el Estado y las leyes solo son malos políticos, conducirán la República a su ruina; porque de ellos depende su buena administración. Además, señala: “No te irrites contra nuestros políticos; son las gentes más divertidas del mundo con sus reglamentos, que modifican sin cesar, persuadidos de que remediarán así los abusos que se infiltran en las relaciones de la vida”.

Viendo todos estos señalamientos, debemos fomentar la cultura ética en el Estado para contribuir a una mejor sociedad y nación.   Igualmente, tendremos que participar activamente en una propuesta nacional donde se refuerce nuestra identidad como nación, la educación en valores, seguridad y enseñar a elegir a los mejores hombres para que sirvan al Estado. Esto se puede lograr promoviendo la iniciativa de crear en las universidades una carrera que tenga énfasis en cultura política.  El Estado no debe ser un medio para generar riqueza, sino para servir. Las malas prácticas pueden llevar a este país a la corrupción sin control. Por tal motivo la cultura de ética en el Estado es una necesidad nacional.

.

<>
Publicado el 21 de octubre de 2009 en el diario LA PRENSA, a  quien damos, lo mismo que al autor, todo el crédito que le corresponde.

–
El líder construyendo relación
.
Tomás Salazar Rodríguez
.

Si miramos desde los tiempos de Jesús que fue el primer líder en construir relación con su pueblo; en la cual, nos dejó varios legados para conducirnos en esta vida. Hoy vemos como ha variado cada generación con su estilo de liderazgo. No quiero entrar en detalle de los estilos de liderazgos o si el líder nace o se hace. Pero es importante mencionar algunos como: Juan Pablo II, La Madre Teresa de Calcuta, Martín Luther King, Dalai Lama, etc.

¿Por qué son importantes las relaciones personales para tener éxitos? Las relaciones personales son las bases que mantienen unidos a los miembros de un equipo y esta ligado al respeto, experiencias compartidas, confianza, reciprocidad, y placer mutuo. Además tiene que estar convencido, que para dirigir y estar al servicio de las personas al mismo tiempo debe amar a su gente más que a su puesto. Es bueno saber que a las personas no les importa cuanto sabemos, hasta que saben cuantos nos interesamos en ellas”. Cuando empiezo a buscar con mi lupa si estamos aplicando este estilo de liderazgo en nuestra sociedad, empresas, gobierno, gremios organizados, sindicatos, partidos políticos, puedo decir: políticamente falta mucho por practicar.

Las elecciones del 3 de mayo es un gran ejemplo cuando el partido mayoritario se olvida de sus bases por la lucha por el poder, y el resentimiento de la mayoría hace que ocurra el pase de factura y el partido chico se come al grande.

Es importante mirarse al espejo y el nuevo gobierno no debe cometer el mismo error. En la parte empresarial puedo mencionar, aunque fallecieron, Don Alberto Motta C, Juan Ramón Poll, Dominador Kaiser Bazán, son siempre recordados por su liderazgo. Los líderes actuales deben aprender de cómo fueron los líderes ya mencionados. Primeramente: porque no estamos familiarizados con este nuevo concepto de Liderazgo. Segundo: la oportunidad de obtener beneficios materiales no es lo más importante y tercero: el líder que construye relación no se olvida de sus bases, se preocupa por sus gentes, trabajadores; por lo tanto, tienen seguidores leales. No debemos confundirlo con los amigos de la escuela, del club social, parientes, vecinos o compadres.

Ken Blanchard señala: “El Líder que construye relación debe luchar contra su ego, ser humilde, servidor y transmitir sus ideas con claridad. Es fundamental tener una buena relación con los clientes y con el personal para garantizar fidelidad” .

Gandhi fue otro ejemplo de líder que construyo relación en su país. “Durante toda su vida exploró nuevos campos de comunicación. A veces asistía a un enorme mitin masivo, pero, en vez de pronunciar un discurso, se quedaba sentado con las piernas cruzadas, y se balanceaba, no decía nada, luego sonreía y juntaba las palmas de las manos en un saludo hindú, la multitud se arrodillaba y lloraba. Su propósito era establecer una estrecha relación con su interlocutor. Porque eso contribuía a que fueran comprendidas sus palabras. Para ayudar a los humildes hay que comprenderlo; y, para comprenderlos, hay que vivir a veces como lo hacen.”

Cuando Jesús empezó a construir relación con sus discípulos, el sabia que iba haber un traidor. Juan 13:2:6:7:8:11 “Estaban comiendo la cena y el diablo ya había depositado en el corazón de Judas Iscariote, Hijo de Simon, el propósito de entregarle. Cuando llego a Simón Pedro, éste le dijo: ¿Tu, Señor, me vas a lavar los pies a Mi? Jesús le contesto: Tú no puedes comprender ahora lo que estoy haciendo. Lo comprenderás mas tarde.

Pedro replicó: Jamás me lavará los pies. Jesús respondió: Si no te lavo no podrás tener parte conmigo. Jesús sabía quien lo iba a entregar, por eso dijo: No todos ustedes están limpios. Por tal motivo la relación es importante porque sabes hasta quien te traicionara o te dará apoyo. Haga la prueba y observará como a su alrededor cambiará.

<>

Publicado el 25 de julio de 2009 en el diario El Panamá América a quien damos, lo mismo que al autor del artículo, todo el credito que les corresponde.

El nuevo orden social y la familia

El nuevo orden social y la familia
.

TOMÁS SALAZAR RODRÍGUEZ
.

Aristóteles en su obra “Ética a Nicómaco”, nos dice “Toda arte y toda investigación, y del mismo modo toda acción y toda elección, parecen tender hacia algún bien; pero esto, se ha dicho con razón que el bien es aquello a que tienden todas las cosas. Sin embargo, parece existir alguna diferencia entre los fines. Dado que unos son actividades y otros son obras”.

Platón en su libro “La República” enseña: “No tardaremos en sorprender al hombre de bien, siguiendo los pasos del hombre malo, arrastrado como él por el deseo de adquirir sin cesar más y más, deseo a cuyo cumplimiento aspira toda la naturaleza, como una cosa buena en sí, pero que la ley reprime y limita por fuerza por respeto a la igualdad”.

Heráclito Efesio señala otro pensamiento: “Al igual que el universo, el humano vive en eterno movimiento; la experiencia social está en continua renovación de conceptos, normas y valores. Las fuerzas morales se transmutan sin cesar en la humanidad en el perpetuo fluir del universo nada es y todo deviene”.

De igual manera, está ocurriendo esta situación en el nuevo orden social y la familia que deberá saber manejar esta situación.

Nuestro país, por ser una economía de servicio, está ligada a inmigrantes, tratados, convenios y acuerdos con las grandes economías de mercados que están influenciando directamente en los bienes y fines que debemos utilizar y convivir como nuevos patrones de conductas.  Esto conlleva a una Influencia Social o esfuerzos de los demás para cambiar actitudes, creencias, percepciones o comportamiento (Cialdini, 1994)2.

Cada familia debiera preguntarse ¿Estamos preparados para vivir en el nuevo orden social?, debido a que vivimos rodeados de pobreza educativa, corrupción, mala distribución de la riqueza, especulación del petróleo, cambios de valores, inseguridad ciudadana, la dependencia tecnología, cambios climáticos, enfermedades pandémicas, etc.

En el pasado las familias eran más conservadoras en sus valores. En el nuevo orden social, la familia es más liberada. Las menores de edad asisten a las escuelas embarazadas, los nuevos matrimonios, las mujeres trasladan al marido a vivir en la casa de la suegra, los hombres usan aretes, se sacan las cejas, la juventud se marca todo su cuerpo, el respeto a la vida.

Otras situaciones de cambios: la moda de los implantes en las mujeres, los matrimonios entre parejas del mismo sexo. Todos estos son nuevos patrones de conductas que estamos viviendo en este nuevo orden social, algunas afectan más otras. La familia como grupo de personas que viven o vivieron juntas, recibieron los mismos valores y educación; pero, el medio ambiente llega a influir en su comportamiento, situación que no podemos controlar.

Las familias para sobrevivir en este nuevo orden social debemos tomar algunas medidas como: No confundir más a la juventud sobre los patrones de conductas en especial en los bienes y los fines, hacer reuniones o convivencias solo con la familia, educar a los hijos en valores por ser los más frágiles en este nuevo orden, monitorear quienes son las amistades de nuestros hijos, los padres deben de dar un buen ejemplo a los hijos, mucho respeto, comunicación y, sobre todo, debemos buscar a Dios para poder sobrevivir en este nuevo orden social.

< Otros artículos del autor están en su portal empresarial: http://www.gruposalazarrodriguez.synthasite.com/

>

Publicado el 4 de julio de 2009 en el diario La Estrella de Panamá a quien damos todo el crédito que le corresponde.